Rius (Libros) del Autor Eduardo Del Río

Los 6 Libros Rius por Eduardo del Río, para todos los que se comienzan en filosofía viene esta serie de libros, descubren cada uno de ellos, en el artículo os daremos mucho más información sobre este creador dibujante.

contenido

  • 1 ¿Quién es RIUS?
  • 2 Las salidas
    • 2.1 Los Supermachos
    • 2.2 La sentadilla
    • 2.3 Estilo y temas
    • 2.4 Género de ilustración
    • 2.5 Posición política
    • 2.6 Actitud religiosa
    • 2.7 El Chamuco
    • 2.8 muerte
  • 3 precio
  • 4 Bibliografía de Eduardo del Río
    • 4.1 Otros títulos
  • 5 Resumen de filosofía para principiantes
    • 5.1 síntesis
    • 5.2 Filosofía pre-istiana
    • 5.3 Neoplatonismo

Los 6 Libros Rius por Eduardo del Río, para quienes se comienzan en filosofía viene esta serie de libros, se dan cuenta cada uno de ellos, en el artículo os vamos a dar más información sobre este creador dibujante.

rius

contenido

  • 1 ¿Quién es RIUS?
  • 2 Las salidas
    • 2.1 Los Supermachos
    • 2.2 La sentadilla
    • 2.3 Estilo y temas
    • 2.4 Tipo de ilustración
    • 2.5 Postura política
    • 2.6 Actitud religiosa
    • 2.7 El Chamuco
    • 2.8 muerte
  • 3 precio
  • 4 Bibliografía de Eduardo del Río
    • 4.1 Otros títulos
  • 5 Resumen de filosofía para principiantes
    • 5.1 sinopsis
    • 5.2 Filosofía pre-istiana
    • 5.3 Neoplatonismo

¿Quién es RIUS?

El gran Eduardo Humberto del Río García nació en Zamora, Michoacán, el 20 de junio de 1934-Tepoztlán y murió en Morelos el 8 de agosto de 2017, fue un dibujante, caricaturista y autor mexicano, que nació bajo el seudónimo Los Rius.

Rius fue un revolucionario político de izquierdas y un adepto comunista, un criterio que acostumbraba a defender en sus escritos, tal como una fuerte censura de las doctrinas del nuevo liberalismo del gobierno, la política estadounidense y la Iglesia Católica.

Usó esto como la apertura de la Revolución Cubana en su libro “Cuba para principiantes” y un ferviente defensor del bloque soviético hasta el desenlace de la Guerra Fría.

Con la publicación de “Es una lástima, Cuba en 1994”, su concepto ideológico hacia este país cambió, desatando fuertes críticas a la corrupción, la burocracia y la opresión por la parte del gobierno de Fidel Castro.

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Las salidas

Hasta entonces, en sus primeros años de vida, fue seminarista, si bien en los últimos años ya no era católico pues ellos, la Iglesia lo excomulgaron y la Iglesia Católica lo tiene por el contenido de algunos de los Proyectos de Rius (El manual del perfecto se fue) en la revista JA-JA .

Desde ese momento, ha contribuido a la mayoría de las revistas más representativas de México, tales como: Desarrollo, Siempre, Acontecimientos o Política; en periódicos de diferentes ideologías: Trial, El Universal, Ovaciones, La Prensa y La Jornada. Creó revistas de humor político y blanco: La Gallina, Marca Demonio, La Garrapata, El Chahuistle y El Chamuco y Los Hijos del Averno.

En la década de 1960, comenzó a redactar en periódicos y revistas, a veces sobre temas políticos. Hizo dos reconocidas series: Los Supermachos y Los Inclinados, que fueron moldeadas por varios críticos del gobierno mexicano.

Después de este éxito, logró varios libros, todos ilustrados y escritos a mano, y cubrió múltiples temas de la política, el veganismo y la religión.

Sus libros fueron muy populares en especial por su humor, que atrajo la atención general de los que leen por su simplicidad y perspicacia intelectual. Dió valor a sus súbditos sin dificultad.

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En 1970 se publicó dLa primera edición en inglés del libro de Rius, Cuba para principiantes, un comediante humorístico en el que la historia de Cuba y la Revolución, en los Estados Unidos como “Cuba para principiantes”.

El libro no influyó bastante, pero la publicación en 1976 de una traducción de su obra “Marx para principiantes” (1972), una caricatura cómica que describe la vida y las ideas de Karl Marx, se transformó en un éxito de ventas y dio un impulso a la serie de libros para escritores y leyentes, después un libro de iconos.

En la década de 1990, participó en gacetas con humor político: “Chahuistle” y “The Shaman” (el diablo), pues estas publicaciones hacían que los lectores políticos y religiosos estuviesen muy preocupados.

Su éxito y extendida trayectoria lo convirtieron en un referente para las nuevas generaciones de caricaturistas políticos en México. El actor y director mexicano Alfonso Arau creó “Calzonzin Inspector”, una película de personajes que ha aparecido en la gaceta.Los Supermachos de Rius“que fue establecida en 1974.

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Los Supermachos

Uno de sus triunfos más importantes fue el cómic Los Supermachos, con el que empezó a acercarse a la multitud y combinó humor y política. El éxito fue excepcional; Una impresión semanal de 250.000 copias fue vendida y vendida en su totalidad. El redactor jefe de la gaceta, que fue impresa por el gobierno, tomó los individuos de Rius, que debió conseguir un nuevo comediante: The Crouchings.

La sentadilla

La sentadilla es la clave que nos va a hacer comprender la enorme producción editorial de Rius. En esta publicación, rius abordó de 1968 a 1981 todos los contenidos imaginables: desde la política, religiosos, sexuales, musicales, deportivos, hasta la economía y el contar.

Estilo y temas

el Libros de Rius, que fueron los mayores representantes de lo que podría considerarse una caricatura de estilo de vestuario, se escriben informalmente, se ilustran con sus propias representaciones en dibujo y cortes de otras obras de arte, con frecuencia intervienen.

Utilizó un lenguaje familiar simple para arrimar el tema a los lectores que no tenían detalles en él. Su estilo era irreverente y memorable, fue al grano. Publicó libros con diferentes tipos de temas: historia, filosofía, religión y medicina habitual, con objetivos de difusión masiva.

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Género de ilustración

Sus ilustraciones están realizadas con una ejecución suave, espontánea, rápida y directa, quizás por la rapidez con la que se vio obligado a llevar a cabo su trabajo (él mismo llamó a su trabajo “monos terribles”), pero comenzó su caricatura como dibujante. Frescura característica.

Sus gráficos están en la línea realista, concretando a sus personajes con el menor número de elementos viable, a fin de que el lector logre admitir en el instante al líder político y al trabajador sincero. Los fondos de animación se resuelven mediante líneas simples.

Posición política

Sus ideas siempre fueron de izquierdas. Durante la Guerra Fría, fue un ávido apologólogo del comunismo y del bloque soviético. Rius fue un enorme crítico del sistema político y sus instituciones (Su Majestad el PRI, Los Panuchos, de Cristeros al Zorro).

El consumismo (la sustancia se está mejorando), el imperialismo (Vera Historia del Tío Sam, la conquista sin fin de México) y la pelea contra la religión en general, particularmente contra el catolicismo (Manual del ateo especial, Mito de Guadalupe, Autoservicio de sectas).

También defendió su anti-gachupinismo, visto en obras como “500 años de fricción pero cristiano”, que retrata la iniciativa de México como una sociedad “conquistada” y un producto mixto de la crueldad masiva, cuyo problema brotaría de la conquista y el virrey:

México es un país mestizo, dicen, producto de la fusión de dos etnias, el mestizaje… (Aquí no hubo malentendidos, solo etnocidio)… Mestizaje afirma que la ineficacia burro tumba es el cruce entre 2 etnias, y aquí jamás Para los sirvientes que serían ejecutados en el lecho matrimonial, ninguna mujer latinoamericana … O una mujer indígena que intencionalmente se encontró con la Gachupa.

El malentendido pacífico jamás ocurrió en México, porque por lo menos la cruz a través de la violación de mujeres indígenas en las manos y los huevos de los soldados y sacerdotes de charla hispanar se realizó… El resultado de estas violaciones fueron una cantidad enorme de pequeños que fueron rechazados. Había miles de pequeños merodeando por los campos, robados y huyendo por los dos lados, sucios, salvajes y hambrientos.

En el momento en que fueron capturados, fueron llevados como esclavos en zonas y minas, y en muchos casos también a España, asimismo como esclavos para el servicio en el ejército (…) yEl título mestizo era un insulto. Pero todos estos mestizales fueron la base de los hijos de (…) chingada de nuestra nación.

Tal visión de la narración de México no sólo es ahistórica, sino implica un profundo anti-gachupinismo que a veces consigue un antispagnolismo violento, convirtiendo este y otros textos de Rius en libros de odio.

Rius describe a los españoles como salvajes, pálidos, retrasados, heces occidentales, violadores, racistas, sucios y los compara con los animales.

En 2014, dijo en Oaxaca: “Traté de sensibilizar a la gente sobre sus problemas y hacer temblar a la sociedad”.

Actitud religiosa

Rius se declaró abiertamente ateo, resaltando que era “católico”, refiriéndose a la particular admiración que tiene por la filosofía cristiana. En sus libros, apuntó que esos que se los conoce como a sí mismos cristianos son los que menos practican el cristianismo.

El Chamuco

Trabajó con el jornal de crítica social y política El Chamuco y los Niños del Inframundo, del que fue fundador. En esta revista trabajan juntos otras personalidades conocidas: Rafael Barajas El Fisgón y José Hernández.

muerte

Rius, murió el 8 de agosto de 2017 en Tepoztlán, Morelos, a la edad de 83 años. Deja atrás a su esposa Micaela y a su primogénive Citlali Elena Poniatowska para escribir sobre la pérdida de Rius:

Rius era nuestro Piaget, nuestro Freinet de la escuela activa, Ivan Illich su vecino en Cuernavaca, Skinner el padre del accionar, Pestalozzi, Montaigne y Federico Froebel, todos hechos croqueta. Rius fue involuntariamente uno de los enormes docentes mexicanos del siglo 20…

Rius fue el caricaturista más entrañable y su amplia obra no es solo la educación política de los mexicanos, sino más bien su educación sentimental. Qué bonito que los Supermachos se hallen ahora en una gran exposición en los corredores del metro de Zapata junto a La Familia Burron de Gabriel Varga.

Qué lindo que su mujer Mica y su hija Citlali, que lo acompañaba, logren visitarlo porque se sienten asentados por Calzoncin y Doña Eme y sonreirán en este momento que todos necesitamos un fundamento para sonreír”. Elena Poniatowska

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Rius durante una extendida carrera como dibujante fue retribuido en varios momentos de su vida.

  • En 1976 recibió un trofeo de UNICEF en el Salón de Lucca.
  • En 1987 ganó el Premio Mexicano de Periodismo en caricatura.
  • En 2004 recibió la Catrina, premio a esenciales personalidades del mundo de las representaciones en dibujo y el cómic, en el marco del Encuentro En todo el mundo de Representaciones en dibujo y Cómics festejado en la Feria En todo el mundo del Libro de Guadalajara.
  • En 2010 volvió a ganar el Premio Mexicano de Periodismo, esta vez por su capacitación periodística, representada en su labor como caricaturista.
  • En 2016, recibió el primer reconocimiento de Gabriel Vargas por su trayectoria como caricaturista político mediante la Secretaría de Cultura de la Ciudad de México y el Museo de l’estanquillo.

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Bibliografía de Eduardo del Río

Comentamos aquí los libros más importantes de este gran dibujante:

  • 1966Cuba para principiantes
  • 1968: Joven Alemania /Caricaturas rechazadas
  • 1971: Kleine Illustrierte Rius
  • 1972: Marx para principiantes /De qué forma suicidarse sin un maestro /Cristo de carne y hueso
  • 1973: Rius en política /El vientre es primero /Primero /El segundo aire
  • 1974: ¿Qué hay de la URSS? /Ahora te hemos visto Pinochet /Proyectos terminadas tom 3
  • 1975: Lenin para principiantes /No se ponga en contacto con su médico /Illustrated Yerberit /Manifiesto comunista ilustrado
  • 1976: Cuba libre /La trukulenta historia del kapitalismo
  • 1977: El Museo de Rius /Fragancia a Gas (con Heberto Castillo) /Les dictaduros
  • 1978: ABChe /La Revolución Femenina… /Santoral de la Caricatura
  • 1979: Mao en su tinta /Con el perdón de Doré… y la Biblia
  • 1980Almanaco / Historia rapidísima de España /Rius en marcha
  • 1981: Handbook of the Perfect Atheist / The Devil’s Name is Trotsky / The Be-Spanish Myth
  • 1982: Su Majestad pri /Domino para Principiantes /Diabluras /Compa Nicaragua/Palestina, del Judío Que Vaga al Falso Judío /Rius a China /Los Diadures: Militarismor en América Latina
  • 1983: Hitler para los masoquistas /La vida de las plazas /Economía para los ignorantes (en la economía) /Lexikon Ekonomikon
  • 1984: The Endless Conquest of México /Incomplete Leader of Jazz /The Church and Other Fairy Tales /100 Plants Eaten
  • 1985: Una caricatura del siglo en México / Los otros Rius / Jesús alias Cristo /La culpa y cómo no retribuirla /Filosofía para principiantes, Tom I
  • 1986: El mundo del fin de todo el mundo / Los cómics naturistas / Del poeta y músico orate / La cultura no muerde / ¿De dónde vienen los pequeños?
  • 1987: Quetzalcóatl no fue pri /Kama Nostra /Carlos de Nicaragua /Hermano Sandino /El fracaso de la educación en México /Pan y otros males
  • 1988: Love in the Time of AIDS /The Irreverent Art /Vera Story of Uncle Sam / Everyone Who Won his God /Who Won the Mexican Revolution?
  • 1989: De qué manera dejar de comer (malo) /El cocinero vegetariano /La sustancia que refresca /¿Hay independencia de prensa en México? /Propaganda, televisión y otros
  • 1990: Perestroika después de Rius /Toros ja, Toreros no /Tropicaleces, barroco y mucho más turbulencia /Mis Supermachos
  • 1991: Project Japan /Marihuana y otras debilidades /Desarrollo de Walt Disney /Basura federal en la laguna verde
  • 1992Descubre a Cristóbal Colón /frotado a lo largo de 500 años, pero los cristianos
  • 1993: Papas /Aborto, Sexo y Otros Errores
  • 1994: Compasión por Cuba / Democracia Mexicana
  • 1995: Rius para principiantes
  • 1996: La Biblia, esta bella estupidez
  • 1997: Los Panuchos /Filosofía para principiantes, Tomo II /La Revolución Mexicana
  • 1998: Filatelia para psiques sanas /Judíos /Comida verde /Medicina verde /52 Sonrisas
  • 1999: El supermercado de las sectas /Pensamientos libres al final del siglo /52 maneras de reír
  • 2004: Las glorias del Valle de Rius
  • 2006: El pequeño labio que nos llega
  • 2006Anule la selección y vaya
  • 2010: Ni Independencia ni Revolución/Mis Supermachos 3
  • 2011– Santo PRI libranos del PAN
  • 2012: La invención del cristianismo
  • 2014: Rius en Morceaux

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Otros títulos

  • Diccionario de la estupidez humana
  • Los Rius Proceder a China
  • Mariguana, cocaína y otros viajes
  • Machismo, feminismo y homosexualidad
  • El libro de las malas expresiones
  • La basura que comemos
  • Herejes, mal concebidos y poco aliviados
  • El católico preguntó acerca de
  • ¿Cómo podemos terminar con el país… sin asistencia exterior
  • Osama, Tío Sam
  • La sentadilla
  • recetarius: 100 Propuestas para Socorrer Lo Que Queda de México
  • Votas y te marchas.
  • Pobre Pequeño Japón
  • Horóscopos, tarot y otras ganancias de pelo
  • La economía es alcanzable a todos
  • ¿Es Jesucristo católico?
  • Filosofía para principiantes
  • Todo lo mencionado Los Rius (Vol. 1, 2, 3, 4, 5, 6 y 7)
  • ¿Qué es la homeopatía?

Resumen de filosofía para principiantes

Este texto fue efectuado y también ilustrado por Eduardo del Río, anunciado por primera vez en 1985, en ese momento dividido en dos volúmenes; La primera fue publicada por Editorial Posada y la segunda (con la primera solamente) por Debolsillo. El libro trata de la crónica de la filosofía y las ideas de los filósofos más esenciales de cada época y escuela.

sinopsis

Con su especial sentido del humor, del que Rius se distingue, comienza con una definición fácil de lo que es la filosofía y se define a sí como “el arte de cerrar los ojos y abrir la mente”.

La filosofía en cuestión se distribuye en dos corrientes principales: oriental y occidental, y también dentro de la filosofía occidental hay 2 escuelas: materialista e idealista. Cada capítulo se enumera brevemente a continuación.

Filosofía pre-istiana

Si bien Rius prosigue la línea en la historia de la filosofía occidental, empiezan con los griegos. La filosofía griega comienza en Mileto, que es el centro comercial más rico de la costa de Jonia, lo que dejó que el arte y la ciencia florecieran.

El primero en practicar la filosofía como tal fue el de Tales de Mileto (como el padre de la filosofía griega) y llegó a la conclusión de que el origen de toda el agua era. Anaximede, vecino de Mileto, llegó a la conclusión de que el elemento del cosmos era el aire.

Por otra parte, la filosofía pitgónica platicaba que el principio de todas y cada una de las cosas era un número, lo que significaba divinidad, el principio absoluto. En cambio, Heráclito afirmó que el fuego era la sustancia que ocasionaba todo lo mencionado.

Entonces la filosofía del tiempo se centró cada vez más en el origen de todo, que debe ser un Dios universal e inmutable. Tales ideas fueron practicadas por Jéophane, Parmenids, Anaxagorus, etcétera.

En cambio, la filosofía de Sócrates no procuraba los principios del cosmos, sino el hombre mismo. Predicó lo mejor de la verdad, cuyo procedimiento se utilizaba en matemáticas o preguntas. Su primordial interés era la moralidad: la definición de amor, justicia, etcétera.

Sócrates con su procedimiento popular como dialéctica era el arte de la discusión por medio de preguntas y respuestas, cuyo final fue la verdad que se transformó en la base de la filosofía del agnosticismo.

Durante las tres generaciones siguientes a la muerte de Sócrates, Grecia rechazó y perdió su predominación tras la invasión del té, pero tres grandes pensadores se inspiraron en sus enseñanzas.

Demoktierte enseñó que la sustancia galáctica consistía en átomos, es decir, partículas indivisas, indestructibles e infinitas. Para Democrite, el planeta viene de la materia.

El estudiante responsable de proteger sus ideas fue Platón, que estudió matemáticas y esoterismo en Egipto, regresó a Atenas y halló una escuela filosófica llamada la Academia.

Platón apuntó que los humanos tienen un conocimiento innato del amor, la justicia, la amabilidad, etcétera. Esto es, antes que vinieran a la tierra materialmente, la gente eran sólo espíritus que recrean mentalmente (idealizan) las cosas que ven a su alrededor como espíritus, que no miran a la tierra, sino como representaciones espirituales mediante las cuales el hombre era el propósito del hombre de regresar a esta verdad al renunar a lo material.

Pero para Aristóteles, el propósito del hombre es convertirse en un hombre, convertirse en un individuo perfecta, y nunca más tratar de ser de nuevo un ángel.

Aristóteles estudió varias ramas del conocimiento, la filosofía que escribí el primer libro sobre lógica, que esencialmente establece las condiciones de la filosofía.

Con la muerte de Aristóteles, apareció la escuela de cínicos, de la que Diógenes fue el principal gerente. La doctrina insolente afirmaba que el bien del hombre es fácil de vivir en una sociedad con uno mismo, de trabajar, el ascetismo es lo único deseable.

El estoicismo o estoico piensa que el bien supremo del hombre es la alegría a través del conocimiento, al paso que los escépticos, cuyos primordiales representantes eran Anaxarco, Pirrón, Énéphemus, predicaban la duda, entre otras cosas, y desconfiaban de las teorías que los antecedían.

Tratándose de dencuréismo, el propósito es llevar al hombre a la alegría persitiéndolo a creer en la deidad, la llamada a expandir la mente realizando nuevas experiencias y la regla moral de la amabilidad.

Después de esta corto historia de la filosofía pre-istiana, Río toma a Jesús como filósofo y revela su historia e ideas como tales. Al igual que Pitágoras y Platón, Jesús adquirió sus enseñanzas filosóficas en Egipto, donde asimismo viajó a Persia, India y quizás el Tíbet.

Sus milagros no eran mucho más que la práctica de la ciencia y el arte que aprendió en Egipto. Predicó la renuncia a los placeres carnales, al bien y por consiguiente a la posibilidad de desarrollar el Espíritu divino. A partir de ahí, Río llegó a la conclusión de que JesNosotros no desarrollamos una teoría filosófica por el hecho de que compartía teorías griegas.

La gran contribución de Jesús a la filosofía fue la búsqueda de una nueva moralidad, ya que no solo predicó, sino que la vivió y se la mostró a sí mismo, además de transmitir amor en lugar de odio, violencia, destrucción de la naturaleza, etcétera. En consecuencia, la Iglesia ha tomado la manera en capas de Jesús y ha olvidado el centro y la esencia de su filosofía.

Neoplatonismo

Desde entonces, brotan ideas filosóficas sobre el cristianismo y la interpretación de Dios. El primer ideólogo del cristianismo fue San Pablo, quien insertó muchas partes de la filosofía griega en la Biblia hebrea.

Años después, Plotino combinó la creencia en Dios con el platonismo, en que muchas ideas religiosas además de predicar que el hombre es una tríada (cuerpo-alma-espíritu) y que según Dios, era una Trinidad.

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Origin estuvo en concordancia en que una gran parte del dogma católico provenía de los helenos, por quienes fue desterrado y perdonado por la Iglesia, pese a su apoyo.

Cuando se trataba de la obra de Agustín de Hipona, la filosofía se transformó en teología, donde la búsqueda de la verdad está completamente apoyada por la Biblia, un dogma absolutamente apoyado por pensadores como Boecio.

Después de la explicación de la realidad por medio de las interpretaciones de la Biblia, apareció una doctrina filosófica llamada Escolástica, cuyos principales representantes fueron Pedro Abelardo, San Anselmo y Santurrón Tomás de Aquino.

Este último ha elaborado que el principio del conocimiento aparece de 2 fuentes: la razón y la revelación, y la postulación de cinco pruebas de la existencia de Dios en su obra Summa Theologiae.

Y de esta manera desmantela toda corriente filosófica según el instante histórico de la humanidad, y de este modo llega a la conclusión, Rius concluye con un pequeño diccionario de términos filosóficos y oraciones y reflexiones de filósofos y pensadores, en el que Rius se incluye en el final: “Entre el bien y el mal, la humanidad eligió lo regular”.

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