La divina comedia: Análisis, personaje, características, y más

La Divina Comedia es un largo poema de Dante Alighieri, es un archivo conocido como uno de los mucho más importantes de la literatura italiana, donde el escritor tarda 13 años en realizarlo justo un año antes de la desaparición.

contenido

  • 1 La Divina Comedia
  • 2 especificaciones
    • 2.1 estructura
    • 2.2 La especie
  • 3 razonamiento
  • 4 Individuos de la divina comedia
    • 4.1 Dante
    • 4.2 Virgilio
    • 4.3 Béatrice
    • 4.4 Otros individuos
  • 5 tabla de contenido
    • 5.1 El Purgatorio de la Divina Comedia
    • 5.2 El infierno de la Divina Comedia
    • 5.3 La divina comedia paradisíaca
  • 6 análisis
  • 7 Frases
  • 8 la película
  • 9 Editorial de la Divina Comedia
  • 10 Dante Alighieri
  • 11 trabajo
    • 11.1 La Divina Comedia
    • 11.2 De vulgari eloquentia
    • 11.3 Vita nuova

La Divina Comedia es un largo poema de Dante Alighieri, es un documento conocido como uno de los más esenciales de la literatura italiana, donde el escritor tarda 13 años en hacerlo justo un año antes de la desaparición.

La Divina Comedia

contenido

  • 1 La Divina Comedia
  • 2 características
    • 2.1 composición
    • 2.2 La clase
  • 3 razonamiento
  • 4 Individuos de la divina comedia
    • 4.1 Dante
    • 4.2 Virgilio
    • 4.3 Béatrice
    • 4.4 Otros individuos
  • 5 tabla de contenido
    • 5.1 El Purgatorio de la Divina Comedia
    • 5.2 El infierno de la Divina Comedia
    • 5.3 La divina comedia paradisíaca
  • 6 análisis
  • 7 Frases
  • 8 la película
  • 9 Editorial de la Divina Comedia
  • 10 Dante Alighieri
  • 11 trabajo
    • 11.1 La Divina Comedia
    • 11.2 De vulgari eloquentia
    • 11.3 Vita nuova

La Divina Comedia

Esta es la primera parte de 3 canciones de La Divina Comedia del escritor florentino Dante, las próximas historias son Purgatorio y Paraíso, está dividida por 33 canciones mucho más una canción de presentación cada canción se distribuye en tercetos, cuya rima se combina. (ver producto: La celestina)

La Divina Comedia

peculiaridades

Entre las características de esta obra, se puede indicar el símbolo en cada una de las canciones y capítulos que contiene, puesto que contiene múltiples propósitos alternativos, el canto de Dante, a propósito, es simplemente exponiendo de qué forma el poema determina las alturas de representación fuera de la canción, la leyenda La Ética, lo Literal y lo Místico.

El diseño del poema de la misma manera es bastante fácil con elementos matemáticos y números que se reconocen durante la obra mucho más que cualquier cosa de 3 en 3 socios con la Trinidad.

El poema se utiliza todo el tiempo por sus características humanas, la enclenque imaginación de Dante frente a los personajes principales en su camino. (ver producto:El planeta de Sofía)

estructura

Está contenida en 14.300 líneas distribuidas en 3 canciones del infierno, purgatorio y paraíso cada una que consta de 33 canciones, un canto primordial basado en la introducción del poema, esta es conocida como la primera canción donde incrementan a un total de 100, en cualquier caso se admite que las canciones principales tienen un solo preámbulo de cada epopeya y que las canciones auténticos de cada forma sirven de preámbulo las tres grandes canciones.

El número 3 está en la obra, simbolizado por el número de canciones y sus distancias, esta escritura en primera persona, en este poema trata sobre el viaje de Dante por los 3 reinos de los muertos, que dura una duración de la noche del Viernes Beato hasta la MDespués de Pascua en la primavera de 1300, el poeta de roma Virgilio lo acompañó en su viaje a través del infierno y el purgatorio, al tiempo que la esposa de Dante lo acompañó a través del cielo.

Beatriz era una mujer florentina a la que admiraba de niña desde lejos a la manera de las etnias cariñosas de las bragas de la temporada, la organización de los 3 reinos prosigue una muestra numérica común de 9 o más para un total de 10 círculos del infierno, seguida de Lucifer en el interior, 9 anillos de purgatorio seguidos por el Jardín del Edén , que está en la cumbre, con los nueve cuerpos del paraíso, seguido por el Empira, que representa exactamente la misma presencia de Dios. (ver producto: El niño en pijama a rayas)

La Divina Comedia
Beatrice

En cada conjunto de 9,7 elementos corresponden a una composición ética infravalorada dividida en 3 categorías, al tiempo que los otros 2 son característicos de conformar un 9 para formar un modelo de los 7 errores fatales purificados de la Iglesia Católica en el purgatorio se reúnen a reinos particulares para el desafío de finados y los propagados por la Iglesia son estos pecados centrales en el purgatorio una parte de una organización moral de amor malvado. E.

La clase

Dante en el momento de escribir este poema, lo llamo comedia, teniendo en cuenta la estructura tradicional de la literatura, no fue posible repetirlo tragedia, porque es un final feliz, algunos críticos comunican que es una novela, otro poema, aunque contengan conversaciones alegóricas y las representaciones místicas de varias personas lo encuentren como una narración del costado. , por tal razón es bastante bien difícil en una sola variedad.

La Divina Comedia

A pesar de todo esto, la gente que conocen la literatura moderna la organizan en el marco de la narrativa poética, porque en el momento de leer el libro, las consecuencias se dibujan para integrarlo en la diversidad más adecuada.

argumento

Desde el comienzo, la obra como comedia fue construída en la primera publicación en 1472, el atributo de divina fue creado por Giovanni Boccaccio en la edición principal, para nombrar nuevamente el poema de La Divina Comedia en el título fue el del humanista Lodovico Dolce en 1556 por Gabriele Giolito de Ferrari, el idioma principal con el que se efectuó la lengua toscana original.

La Divina Comedia
giovanni boccaccio

La narración menciona los viajes de Dante a través del infierno, el purgatorio y el paraíso, mientras que simbolizando el poema se define en el alma a Dios, Dante entra en la teología cristiana y la filosofía de edad media más que nada de la filosofía tomista y la suma se basa en la de Tomás de Aquino.

En la guerra política del centro de Italia entre los güelfos y los güelfos, Dante perteneció a los güelfos, que entregaron en parte importante al Emperador del Sacro Imperio, Dante perteneció al conjunto de blancos que fueron desterrados en 1303 por el alcalde Gabrielli di Gubbio después de la llegada de los batallones de Carlos Valois a la localidad a solicitud del Papa Bonifacio VIII.

La Divina Comedia
güelfos y gibelinos

Este destierro duró el resto de la vida de Dante manifestando su relación en una gran parte del trabajo de predicciones del destierro de Dante a sus comentarios sobre política, al dolor eterno de ciertos de sus oponentes, esta fue la última palabra en cada una de las canciones es estrellas.

Individuos de la divina comedia

La divina comedia contiene una alguna cantidad de individuos principales y secundarios que descubriremos ahora, descubriremos lo que algunos de estos fabulosos protagonistas de esta gran obra literaria.

Dante

Él es el creador y El héroe de la divina comedia es el corazón de toda actividad con los otros personajes principales, pues Dante ha elegido su poema imaginario como registro de los acontecimientos que verdaderamente suceden, un enorme precipicio entre Dante el escritor y Dante el protagonista que está presente en el poema, han comentado un modelo del escritor Dante la mayoría del tiempo que Dante el personaje principal es compasivo en la imagen de los pecadores que padecen, pero dante escritor decide llevarlos al infierno pensando en su propio sufrimiento.

La Divina Comedia
da1. 1. 1

Como resultado, es el gerente pleno del escritor Dante, es una sección muy estructurada, simpática un tanto inquieta por los inconvenientes que le muestran sus vivencias en el infierno confundidas como en los pensamientos, de qué forma pasa el tiempo que el personaje principal de Dante aprende a dejar su atracción adoptando una actitud mucho más cruel hacia el castigo de los pecadores , mientras mira su propio reflejo de la justicia divina.

Virgilio

Él es el compañero de Dante en los caminos del infierno, históricamente Virgilio vivió en el siglo 1, en lo que en este momento se conoce como el norte de Italia, los expertos lo piensan el mejor de los poetas latinos, su creación Profesor de la Énéide cuenta la narrativa de qué forma Énée adjuntado con otros sobrevivientes de la Guerra de Troya vio el surgimiento de Roma , el espíritu de Virgilio en esta historia apenas era una eternidad en el infierno, en tanto que estaba presente en la tierra antes de la aparición de Cristo.

La Divina Comedia
Virgilio

No obstante, Virgilio ha recibido la orden de acompañar a Dante a través de su viaje espiritual, puesto que enseña una ayuda sabia, imaginativa y opresiva donde no puede resguardar a Dante de los auténticos inconvenientes del infierno, y los críticos conocen a Virgilio sobre todo como un símbolo del argumento humano tanto en su gran poder como en su dependencia de la fe de Dios.

Béatrice

Ella se encuentra dentro de las benditas mujeres que ayuda a Dante al cielo a través del viaje del cielo donde le solicitó a un ángel que encontrara a Mägil en el infierno, al igual que Dante y Virgilio Beatriz es una parte de los personajes principales históricos, aunque las aclaraciones de su historia se sostienen en secreto, se conoce que Dante se conquista de ella. en el momento en que era joven, donde nunca olvidó el suyo. – Amor.

La Divina Comedia
Beatrice

Ella juega un corto papel en el infierno, donde se transforma más prominentemente entre el purgatorio y el cielo, se conoce que al tiempo que el viaje ficticio de Dante durante su vida tras la desaparición, se manifestó haber encontrado a Beatriz, que se ha perdido en la tierra después de una muerte súbita, los críticos jad Beatrice como un símbolo de amor espiritual.

Otros personajes

Además de los protagonistas primordiales de la obra, los personajes principales secundarios que también se desarrollan entre ellos en La Divina Comedia son Caronte, que es la imagen de la mitología griega que adquiere Dante, es un anciano que transporta las ánimas del río del infierno, Paolo Francesca da Rimini es una pareja sentenciada al segundo círculo del infierno por culpa de un amor inapropiado que comenzaron después de conocer los ríos del infierno. La historia de Lancelot y Ginebra.

La Divina Comedia
Lancelot y Gin

tabla de contenido

La obra se divide en canciones del 1º al XXXIV, y de todos modos hay un pequeño y probado resumen en su organización, en el que se ubican las rupturas entre el infierno, el purgatorio y también el paraíso.

El Purgatorio de la Divina Comedia

Después de mantenerse en las profundidades del infierno, Dante y Virgilio suben la montaña del purgatorio en el otro radical de todo el mundo, la montaña es en una isla el único país en el hemisferio sur, formado por la distancia de la roca que resulta de la caída de Satanás en el momento en que surge el infierno. , la montaña tiene siete balcones, que constituyen los 7 pecados capitales.

La Divina Comedia
purgatorio

El infierno de la Divina Comedia

El poema empieza en la víspera del Viernes Beato de 1300, en el momento en que Dante tiene 35 años y se pierde en un bosque sombreado atacado por animales de los que no puede huír pues es inútil de localizar la manera correcta de salvarse, sabiendo que está perdido para sí mismo, que va a caer a un espacio donde el sol es silencio total.

La Divina Comedia
infierno

Dante es por último apoyado por Virgilio y ambos empiezan su viaje hacia el inframundo entrando en la parte exterior del infierno, donde las almas que no tienen relación con el bien o el mal en la vida en este momento tienen la obligación de buscar un letrero vacío todos y cada uno de los días, al paso que los avispones que los muerden y los vermes se transforman en la sangre de Dante. , es parte del rechazo y el dolor de la víctima.

En este infierno está en diferente Anillos divididos donde están los pecadores, estos se organizan según la proporción de errores que sirvieron en vida Virgilio comenta sobre el personaje principal de esta historia que el tipo de errores que han cometido en la vida a través del infierno para llegar al purgatorio.

La divina comedia paradisíaca

Después del ascenso primordial, Beatrice Dante conduce mediante nueve esferas celestiales del cielo, estas son centradas y redondas como en la cosmología, al tiempo que la organización del infierno y el purgatorio se fundamentó en distintas clasificaciones de pecados, la organización del paraíso se basa en las virtudes cardinales y los 3 teólogos.

La Divina Comedia
paraíso

Las primeras siete esferas del cielo se llenan solo de las virtudes cardinales de la prudencia, la fortaleza, la justicia y la moderación, las mucho más importantes están especificadas por una de las capacidades cardinales, la luna se centra en los inconstantes, cuyas voces a Dios como la caída de una luna no han hundido bastante poder, Mercurio mantiene la codicia que tenía capacidades para la gloria y por consiguiente carece de justicia, al paso que Venus tiene a los amantes cuyo amor se dirigió al otro que no era Dios, con lo que hubo una falta de moderación.

Los cuatro últimos son modelos positivos de habilidades cardinales, todos apoyados por el sol, que alumbra a los cautos, cuya ciencia ilumina el camino para las otras cualidades de las que cuelgan el resto, Marte tiene a los hombres de poder que fallecieron a resultas del cristianismo, Júpiter tiene dentro a los reyes de la justicia, al paso que Saturno tiene los frailes templados que simbolizan el modelo de vida imaginativa.

Los otros divididos en 3 son superiores por 2 niveles mucho más, la octava esfera de estrellas ininterrumpidas que han alcanzado las capacidades doctrinales de la fe, la esperanza de que el cariño simboliza la Iglesia triunfante, la excelencia de la raza humana, limpia los pecados marcando todas y cada una de las capacidades presentes en el cielo.

análisis

En muchos entendimientos La divina comedia de Dante puede entenderse como una clase de clasificación imaginaria del mal humano, que el poeta organiza, aísla, explora y contempla, a veces se puede preguntar ahora al comienzo de la estructura de qué manera un pecado culpado en el 8º círculo del infierno, se puede admitir la corrupción, peor que un pecado realizado en el sexto círculo, como es el caso del asesinato.

Para entender esta composición, uno debe tomar en consideración la naturaleza de la narrativa de Dante, donde mantiene íntegros los valores cristianos, cuando el sistema ética no es por la alegría humana o por la tranquilidad de la tierra, sino más bien solo por la intención de Dios en el cielo, en consecuencia Dante conoce la violencia con menos fuerza que el engaño, estos pecados son la mayor resistencia a la intención de Dios.

Se fundamenta así pues Dios desea que nos comprendamos con el mismo amor que Él nos da como humanos, mientras que la violencia perjudica este sentimiento, el engaño es una calumnia de Él, donde una persona que engaña daña el precaución y el amor realizando errores contra ellos, al paso que en La Divina Comedia hay argumentos morales, más que nada que esté en pequeñas discusiones de ellos, al final resulta que el mal es malo solo pues es lo opuesto de la intención de Dios y las intenciones de Dios no necesitan explicación.

La Divina Comedia

La Inspección del Mal de Dante no examina las causas del mal, ni el mal ni las causas terrenales de la mala conducta, la Divina Comedia no es un documento filosófico, su anhelo no es meditar críticamente sobre el mal, sino más bien probar y hacer mas fuerte la extraordinaria sabiduría cristiana.

Oraciones

Ciertas frases de esta obra merecen ser estudiarlas: mantenían sus semblantes cubiertos hasta los muslos, me dio la sensación de que debían retroceder porque no podían ver delante de ellos, Dante en esta escritura se refiere a un modelo representativo de justicia poética que los adivinos tienen que volver atrás en la cabeza sin ver cuál era este plomo, pues era lo que deseaban hacer en el transcurso de sus vidas.

La Divina Comedia

Además de esto, existen varios términos que unen a la ciencia. Dante tiempo para tener un patrón de esto se puede encontrar: desde ahí su hacedor de sangre resbaló el sol practicando sus principales rayos y Ebro estaba bajo la Libra Alta, mientras que los rayos estaban en la novena hora, en esta mención se menciona que en la puesta del sol durante el purgatorio es la medianoche en el Ebro, se levanta en Jerusalén y medio día está en curso.

la película

La película de 1911 fue dirigida por Giuseppe de Liguoro, en la que el protagonista principal fue Salvatore Vati en DVD en 2004, con una banda sonora de Tangerine Dream, es una versión de la comedia sueca ejercida en 1972 por men som slutade röka, narrada por days Danielsson está inspirado en La Divina Comedia.

La película de 1975 Salò de Pier Paolo Pasolini está adaptada en cuatro unas partes de la divina comedia de Dante, el antebrazo, el círculo de la manía, la sangre y las miradas, la película hecha a mano de cuando menos 8 minutos de Stan Brakhage.

Editorial de la Divina Comedia

Es prácticamente irrealizable nombrar nuevamente una sola editorial, puesto que el poema tiene varios años de publicación en distintas editoriales, en la edición original fue en Foligno, Italia, por Johann Numeister y el evangelista Angelini da Trevi en 1473.

De los 300 modelos impresos, solo 15 son los originales, tal como en la galería del Oratorio De ella Nunziatella de Foligno, esta creación fué traducida a lo largo de los años a mucho más de 26 lenguajes, donde la principal traducción al español la efectuó Enrique Villena.

La Divina Comedia
libro

Dante Alighieri

Fue un poeta italiano famoso por dirigir La Divina Comedia, una de las creaciones mucho más transformadas del pensamiento de mediana edad para la temporada del Renacimiento y entre los aspectos más destacados de la literatura mundial reciente.

La fecha precisa del nacimiento de Dante es dudosa, aunque se piensa tanto como a inicios del año 165, lo que se puede suponer desde las alusiones autobiográficas que en la nueva vida, durante su historia Dante participa activamente en las peleas políticas de su tiempo, Lo que su exilio de su ciudad natal fue un defensor de la unidad italiana, escribió múltiples convenciones latinas sobre literatura, política y filosofía, en su monasterio se lleva a cabo sobre la coalición latina de Monarchia en 1312, que es parte de una galería descriptiva de sus pensamientos políticos, introduciendo el acompañamiento del Sacro Romano Germánico del Imperio y la división de la Iglesia por el estado.

En 1290 estuvo presente en la Guerra Campaldino en la batalla entre Florencia y Arezzo, ayudando así a la gloria de los florentinos.

trabajo

Conoceremos las proyectos que Dante efectuó durante su historia, estas proyectos fueron las responsables del éxito del escritor italiano, donde la divina comedia era lo principal, descubre con nosotros un poco más sobre todas ellas.

La Divina Comedia

Es una historia de historia legendaria simbólica en la tercera cadena en 1305 y su muerte, conocida como entre las producciones pioneras de la literatura italiana a nivel secular, varios pintores de todos los tiempos han formado ilustraciones sobre este tema, donde están Botticelli, Gustave, Doré y Dalí, Dante lo ha dividido en la lengua toscana de origen italiano viejo, que se empleó entre los siglos 11 y 12, dividió esta creación en múltiples facciones, infierno, fegetorium y paraíso.

Cada una de sus facciones se divide en múltiples canciones de tercetos, cuya estructura está representada por los símbolos del número 3, que está representado en la Santísima Trinidad, Padre, Hijo y Espíritu Beato, y exactamente el mismo número representa el equilibrio de estabilidad en algunas tradiciones, que también una conexión con el triángulo y la excelencia.

Tiene dentro 3 personajes principales principales Dante, que caracteriza al hombre, Beatriz simboliza la fe y Virgilio, que representa la razón, la estrofa tiene dentro 3 versos en cada uno de ella tiene 43 canciones, el poema se puede leer con las 4 representaciones que se le dan: así, moral, simbólico, el secreto, en este poema Dante quiere demostrar el poder de resumen, que es particular de los enormes escritores.

La ivina del dKomödie

Dante, yo la llamo La Divina Comedia tras la estructura clásica, por el hecho de que no podría ser una catástrofe, por el hecho de que tiene un óptimo final feliz, el libro ahora se conoce como un große composición que contribuye a mostrar quiénes fueron los personajes principales mencionados, estos comentarios poseen las explicaciones de las representaciones místicas que tiene dentro lo mismo que la mayor parte de la multitud desea, como un relato literal.

Esta inclinación se formó en el siglo XX entre los críticos de la divina comedia, varios de los que comentan que Dante mencionó una narrativa en el planeta de la ultra-umba, como se la conocía al tiempo, Miguel Palacios mentó la contemplación de la otra vida musulmana en la organización del infierno terrible, donde existe la escala Mahomet, donde Mahoma es acompañado por el ángel Gabriel en su viaje entre el cielo y el infierno , que se distribuye en 7 partes.

De vulgari eloquentia

De vulgari eloquentia es el nombre de otra obra del escritor Dante, en latín, donde originalmente estaba en lengua latina, esta iba a ser distribuida en 4 libros, pero Dante rechazó esta iniciativa, después de tenerla, fue redactada cerca de los años que estuvo en el exilio, que era de su localidad entre 1304 y 1306 , los estudios latinos eran bastante populares en la edad media, cuando Dante logró múltiples cambios en su trabajo, por una parte: la cosa, la lengua concreta, que era una opción alternativa desconocida en ese momento, en segundo lugar, la forma en que Dante se encontraba presente en este caso, que se le dio a la lengua la misma decencia que el latín, finalmente Dante escribió este ensayo examinar el principio y la enseñanza de la lengua específica, pues para él esta lengua no era fija, sino algo que cambiaba y tenía que sostener un contexto diferente en la historia.

La Divina Comedia

Vita nuova

La novedosa vida es otra creación primordial de Dante entre 1293 y 1294 poco después de la desaparición de su querida Beatriz, en la creación se reemplazan en 32 poemas líricos por 42 unas partes de prosa, el concepto del nombre está dado por el cambio escencial que corrobora que el poema esté enamorado de su querida Beatriz, la parte en prosa sirve como aclaración de los sonetos.

Donde Dante se formó en 1284 en honor a múltiples mujeres y a la propia La Béatrice, algunas difieren como mujeres que tienen un intelecto de amor en el capítulo V, o por más sinceras que parezca, estas aclaraciones en prosa se hicieron entonces con la intención de dar una señal narrativa de los poemas, la novedosa vida es la mayor clarificación del dulce significado de las vidas sutiles.

La Divina Comedia

El tema de esta creación se apoya en el cariño imaginario de Dante por Beatriz, Dante encuentra a Beatriz por primera vez a los 9 años y se enamora de ella, la encuentra unos años más tarde a los 18 años y forma un soneto en su nombre, desde entonces siente un amor prohibido por Beatriz, en el que siente una enorme alegría en el momento en que ella lo saluda. , en todo caso, todo cuanto siente por sí misma se esconde cortejando tranquilamente a otra joven.

Cuando tengo el oído de Beatriz, ella ya no lo saluda, el cariño se cruza en su súplica, el escritor por el momento no entiende lo que pasa, pronostica la muerte de Beatriz Portinari, toma a Dante como parte de su historia para manifestar lo que siente por medio de la poesía, su amor, en el momento en que el padre de Beatriz muere gravemente enfermo durante su patología tiene una pesadilla , en la que presenta la muerte de su querida, que se asocia con el número 9.

La Divina Comedia

Dante piensa que se siente atraído por otra mujer, pero se pega a este falso pensamiento, donde una alucinación de Beatriz vestida de colorado en el cielo, por lo que el escritor toma la resolución de no centrar su amor por otra mujer solo en los recuerdos de su querida, pero no escribiría nada de ella ya que no es con la capacidad de encontrar la manera adecuada de hacerlo en el entorno universal, Beatriz es conocida como una de las grandes fantasías de la historia, porque es la causa de Dante, que realiza su escritura, que es famosa por ser lo destacado de la literatura italiana a nivel secular.

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