Arráncame la vida (Novela) de Ángeles Mastretta

Vida arrancame, es un libro escrito por los famosos Ángeles Mastretta. Se centra en un tema que tiene un gran movimiento en la sociedad actual, el feminismo, aunque no se realice explícito, un lector con conocimiento de todo el mundo va a poder reconocerlo. En el producto de hoy nos vamos a centrar en el tema de este libro, pero también en la información sobre Arran me la vida largo.

contenido

  • 1 Descripción del libro Arrancame life
  • 2 Antecedentes históricos de la obra
  • 3 Composición de las figuras
  • 4 Frases insignes de La vida de Arrancame
  • 5 Crítica de la novela
    • 5.1 Crítica de la crítica
  • 6 Vida, Cine

Vida arrancame, es un libro escrito por los famosos Ángeles Mastretta. Se centra en un tema que tiene un gran movimiento en la sociedad de hoy, el feminismo, si bien no se realice explícito, un lector con conocimiento de todo el mundo podrá reconocerlo. En el producto de el día de hoy nos vamos a centrar en el tema de este libro, pero asimismo en la información sobre Arran me la vida largometraje.

Dejándome vivo

contenido

  • 1 Descripción del libro Arrancame life
  • 2 Antecedentes históricos de la obra
  • 3 Composición de las figuras
  • 4 Oraciones célebres de La vida de Arrancame
  • 5 Crítica de la novela
    • 5.1 Crítica de la crítica
  • 6 Vida, Cine

Descripción del libro Arrancame life

Arran me la vida libro, fue efectuado por la escritora mexicana Ángeles Mastretta en la Localidad de México y llevado a la tienda en 1985. La trama de la novela está basada en la vida de la joven Catalina Guzmán, quien cuenta sobre la construcción de una mujer moderna y la visión de su vida diaria en la Ciudad de México tras la revolución de su país, en lo relativo a su esposo Andrés Ascencio, un miembro activo de la política. Como se mencionó previamente, el tema del feminismo es en el que se centra la narración de la novela, aunque no es explícito, con lo que tuvo un enorme éxito porque la autora cree en la igualdad entre hombres y mujeres, ella misma lideró la organización anti-machista en la Ciudad de México.

La narración de la obra transcurre en la ciudad de Puebla, donde vive Catalina Guzmán, una pequeña de escasos recursos, menor de 15 años, que tiene una visión muy ingenua y también inocente del mundo que la rodea, y se presenta al general Andrés Ascencio a las puertas de la ciudad. El general Andrés es un hombre un tanto mayor que los años treinta, que, en contraste a Catalina, tiene muy claro sus primordiales objetivos, más que nada políticos tras el triunfo de la revolución.

La muchacha al final se conquista de este hombre y acepta ser su mujer, en su cabeza solo piensa en vivir varias cosas a su lado, de todos modos durante la obra, parece que la vida de Catherine cambia por la vida popular y política que transporta su marido, que además de esto es beligerante de varias formas. Sin embargo, la actitud que Catherine usa es completamente sumisa pues no tiene iniciativa de lo que es el cariño, la vida en una cultura donde el hombre tiene control total sobre la mujer, y ella no posee voz en tener una vida lujosa proporcionada por su marido.

Bajo el maltrato a su marido y cuidando el trabajo de la vivienda, nuestra personaje principal experimenta momentos cruciales para su educación como mujer y la construcción como sujeto, que debe representar distintas roles: esposa, apasionado, madre, cómplice y por último viuda. La narración de esta obra es mediante los ojos de Katharina, siempre un espectador de todo cuanto andré hace.

Antecedentes históricos de la obra

Arrancame la novela de la vida1949. Muestra el planeta político que a lo largo de la institucionalización que vino tras el fin de la Revolución Mexicana, por su parte se presentó a las personalidades involucradas en la consolidación del Estado mexicano. El círculo político se cerró y nuevos líderes llegaron a ocupar el cargo de sus viejos precursores. La polaridad entre ámbas facciones para esta Madre A: Los Masonesr y los potentados de la Iglesia han desarrollado una nueva unión para ir contra el pueblo, utilizando los ritos de sus tradiciones como el único símbolo político de superioridad sobre el poder, sin tener en cuenta la materia orgánica que tienen para el pueblo. Arrancame la vida de Ángeles Mastretta, revela que el pueblo y las mujeres no están en su derecho a votar en política. Es por eso que la joven Catalina hubiera preferido un matrimonio tradicional, incluso si está a la vera de alguien que toma las resoluciones que conducen a su país y a su vida, nada de lo que afirma o piensa se tiene en cuenta.

La Constitución de 1857 y las Leyes de Reforma de 1860 estipulan que es inaceptable que una mujer participe lejos de la “región sagrada”, esto es.dem dormitorio, cocina, precaución en el hogar y confesionario. Esto, complementado por la idea de que la imagen de la mujer debe ser leal pura y entregada a casa, juntos forman la idea de lo que el comportamiento y las ideas apropiadas son para una dama. La vivienda es entonces un centro estable simbólico, siempre y cuando la mujer se dedique a sostenerlo de esta manera, de lo contrario crea un desequilibrio, temor y al final un escándalo en la sociedad. Por consiguiente, los cambios en la sociedad que han surgido después de que las mujeres han tenido su opinión, si bien han dado sus frutos, en su mayor parte han provocado protestas sociales. Esta obra exhibe los roles antagónicos que representan el planeta de hombres y mujeres, por ejemplo: los hombres siempre se muestran tomando alcohol, fumando y comentando de política mientras están parado, al tiempo que la mayor parte de las mujeres están con los demás, lejos de su marido, que charla de toda trivialidad.

La relación entre hombres y mujeres, dependiendo del trabajo, es proporcional a la del ser humano y ganadero en el sentido de que el respeto aumenta con un mayor número de cabezas. Esta metáfora se manifiesta en el aspecto del embarazo, cuando esto sucede, se clasifica como fertilización triunfadora. La emoción que el marido tiene de meditar en un hombre como su primogénito es exactamente la misma que siente el dueño de una manada con un ternero macho. Como buena analogía, los hombres son los mismos que los toros, son sementales, por otro lado, a la mujer no se le enseña a explicar ni a decir nada.

Empieza mi vida

Los primeros eventos del movimiento de mujeres tuvieron lugar en la época del siglo 20. Fue en este punto que las mujeres comenzaron a conseguir sus derechos civiles y sus libertades personales. No obstante, no fue hasta 1947 que a la mujer natural de México se le dejó formar parte en el proceso de votación, al igual que se le dio el poder de expresar sus pensamientos e ideas.

La trama de la historia muestra las crudas condiciones en las que la mujer vivió en la sociedad posrevolucionaria de México. Se enfoca en diversos hechos de la historia del país, como todo lo que sucedió en la Revolución Mexicana (1910-1917) y la lucha que tuvo el pueblo para lograr el poder en el mundo político después, en los años veinte y treinta. En general, el acontecimiento central (La Revolución) representa las ideologías de los individuos, esta es la forma que tiene el escritor para justificar las acciones que cada uno toma a lo largo de la novela.

La historia empezó cuando Catalina conoció a Andrés Ascencio en 1929. La diferencia con los idóneas de cada uno de ellos se aprecia a lo largo de la novela, y suceden a través actualmente histórico en el que viven. Katharina nació en 1915 y Andrés en 1896, cuando ella jugaba en el hogar como una niña, él participó en la Revolución Mexicana en los años veinte para consolidar sus ideales y luego los influyó en katharinas pues la consideraba desinformado de todo lo que ya sabía por experiencia. Mientras tanto, en 1930, fue la época de la “Gran Depresión” y el desempleo económico que asimismo golpeó a México.

En ese momento en el país estaba el presidente Pascual Ortiz Rubio, quien tenía sólo un par de años adelante por una discusión que sucedió con el plutarco Elías Calles, un hombre que en ningún momento tuvo su cargo de presidente y contó con el acompañamiento del ejército. Además de esto, fue él quien comandó el Partido Nacional Republicano, que fue fundado por él después de la desaparición de Obregón. En la localidad de Puebla y sus aledaños, el anticlericalismo anticlericalismo, que la burguesía, los viejos campesinos y la mayor parte de la población consideraban como una mera adición a la clase, la primera, y a la seEn las tradiciones de la segunda, es resumidamente nombrada por Catalina, quien comenta que sus estudios llegaron un poco por encima de la principal, a través de una beca que le brindaron las gaviotas salesianas, los cursos impartidos en un colegio sumergido, por lo que el personaje principal presiona:“Completamente, termine la escuela con una caligrafía promedio, algunas capacidades gramaticales, poca aritmética, sin historia y múltiples mantas de punto de cruce”..

La mayor preocupación del creador al escribir esta obra fue descubrir la historia nunca contada de México, el aspecto político que fue visto desde el punto de vista de la vivienda. Lo que los dos tienen en común, no obstante, es localizar una escritura en la que los sexos no los separan, alejarse lo más viable de los estigmas habituales de la sociedad masculina, y buscar otras posiciones para contarse a sí mismos, para encontrar la hermosura y la verdad en el lenguaje escrito.

Estructura de las figuras

Arrancame life es una obra que habla sobre el crecimiento y la transformación de las mujeres. La protagonista, Catherine, se encuentra en un número infinito de momentos que la obligan a abrir los ojos de lo subjetivo, lo que se prueba en varios de los diálogos que tiene durante la historia. Katharina está cercada de otros individuos que influirán en su avance, transformación y composición como mujer. Ahora, se presentan a cada uno con una breve descripción:

  • Catalina Guzmán: Una joven inocente al principio de la trama, pero a la vez curiosa, y es ella quien la hace despertar y asumir características como audacia, sabiduría, perspicacia, astucia, entre otras cosas, para lograr conocer a su marido, dar a conocer su situación y hallarse al fin y al cabo con la falsa idea de esto. lo que es el amor para conseguir lo que es ser. feliz de vivir en el ámbito machista que lo conmovió. A continuación os dejamos una de las citas que hace en la obra:

Y realmente tenía un sapo. Tenía 15 años y no podía aguardar a que me pasara nada. Por eso estuve en concordancia cuando Andrés me sugirió que fuera a Tecolutla con él por unos días”.

“Entonces comencé a estudiar. Rápidamente me dediqué a ser higo, por lo que a veces parecía ser tonta. Andrés habló y charló mientras caminaba por la playa; Me metí los brazos, abrí la boca como si se me cayese la mandíbula, saqué y saqué mi vientre, apreté mis nalgas y me afloje.

  • Marco Guzmán: Es el padre de la protagonista y el personaje quien tiene una gran predominación en de qué forma percibe su ambiente, mucho más concreto sobre cómo han de ser las relaciones con otra gente. El señor Marcos se muestra complaciente con los caprichos de su hija, que, en el instante en que se desarrolla esta historia, no se corresponde con la educación formal que se daría a una señora, es decir, ser ama de casa. Él mismo sostiene una angosta relación con su hija y es un amigo de ella que le deja realizar lo que quiera. Estos son algunos de sus diálogos:

“Entonces me senté a escucharlos y a ofrecer opiniones, con toda la fuerza que me facilitó estar cerca de mi padre y de mi absoluta ignorancia… Entonces mi padre logró rechistes sobre mis ojeras y yo lo besé…

“Me encantaba besar a mi papá y sentía que tenía ocho años, un orificio en el calcetín, zapatos rojos y un mudo en todos y cada trenza el domingo. Pensé que era domingo y todavía era posible subirse encima del burro, que no había cargado leche ese día, ir al campo salpicado de alfalfa para estar bien escondido, y de ahí gritar: “Quién no me va a localizar, papá”. Para escuchar sus pasos y su voz: “¿Dónde va a estar esta pequeña? ¿Dónde estará la niña? “, hasta el momento en que ella finge tropezar conmigo, esa es la niña, y corre hacia mí, besa mis piernas y ríe.

  • General Andrés Ascencio: Político, militar, marido y un hombre violento contra Catalina. Ella corresponde al ideal del amor y al hombre que la conoció cuando era una niña, pero ella es responsable del despertar de la realidad de ella. En el libro, ella incluye una descripción de un hombre que se ve muy masculino, con el pelo afilado y oscuro, con una fachada tan vital que Catherine asegura que se sintió intimidada por su presencia en el momento en que lo conoció. Lo que nota es la misma curiosidad que tiene. En cuanto al maltrato que logró en Catalina utiliza, nunca raya en lo físico, es mucho más bien un abuso psicológico, esto por la cultura en la que medró. Es el modelo típico y clásico de lo que es un hombre mexicano, un hombre criado por su madre que destaca todas las características que tiene, aboliendo de esta manera a un macho, con la idea de que la mujer no es buena en absoluto. Es exactamente la misma idea que lleva a Catherine a probar que está equivocada, a conocer lo capaz que puede llegar a ser. Nombramos algunas de sus frases:

Dijo su nombre y se sentó a charlar entre nosotros. Eso me agradó. Tenía las manos enormes y los labios apretados que atemorizaban y, riendo, confiaban. Como si tuviera dos bocas. Su pelo después de un tiempo se encontraba alterado y cayó sobre su frente con la misma persistencia que lo empujó nuevamente a un hábito de su vida. No era lo que dicen, un hombre precioso. Mis ojos eran bastante jóvenes y mi nariz bastante grande, pero nunca había visto ojos tan vívidos y no conocía a nadie con su expresión de seguridad”.

“André les contaba historias en las que siempre y en todo momento triunfaba. No hubo guerra que no ganara o matara por el hecho de que no mató, por el hecho de que traicionó a la revolución, al jefe Máximo o al que se ofreció”.

“Hubo comentarios: Andrés Ascencio tenía muchas mujeres, una en Zacatlán, la otra en Cholula, la otra en La Luz y otras en México. Engañó a las chicas, era un delincuente, estaba ido, queríamos arrepentirnos”.

  • El Gitano: Aunque este personaje solo estuvo presente un par de veces en toda la trama, es esencial para el despertar de Catherine pues le enseña la mayor alegría que hay, que es uno de los aspectos cruciales de la novela. Te enseña cómo funciona tu cuerpo y lo que puedes sentir al respecto. Te mostraremos un fragmento básico en la trama de este personaje:

“Una tarde visité a la gitana que vivía en el barrio de La Luz y que era conocida como una especialista en amor”. Contamos una cosita aquí”, dijo, deslizando la mano entre las piernas. Es de este modo como se siente. Esto se llama la campana y debe tener otros nombres. Si estás con alguien, recuerda que en este punto es el centro de tu cuerpo, que todas y cada una de las cosas buenas vienen de ahí, recuerda que estás pensando, oyendo y viendo con él; Olvídate de que tienes cabeza y brazo. Coloca todo ahí. Vas a ver si no sientes.

  • Paul: Es la primera amante que tiene Catherine, con quien aprende a separarse de su marido y de qué forma hacerla infiel. Además, siente con él la necesidad que tenía por el aspecto sexual.
  • Carlos Vives: Él es el hombre en la vida de Katharina, un tema completamente en contra de lo que es su marido, Carlos es un artista, dirige una sinfonía y se ocupa de lo que Catherine más quiere, la música en sí. Es un hombre que apoya a los revolucionarios, es decir, en contra de los especiales conservadores protegidos por el marido de Catalina, el general Ascencio, y además de este aspecto, es una figura de adelante, siempre diciendo la realidad y acusando a los personajes principales de ser cómplices de todo cuanto hace su marido. si bien no le gusta todo lo que dice, no deja de sentir atracción por él. Hables es cariñoso, atento e ingenioso con Catherine, a su lado experimenta cosas que jamás ha sabido a través de Andrew. En este momento te exponemos una oración clave en la crónica de este personaje:

“Por el hecho de que lo único que tenía y deseaba era Carlos Vives por la tarde. Me hice infiel mucho antes de tocar a Carlos Vives. No tenía espacio para otra cosa que no sea él. Jamás quise a André de esa forma, nunca pasé las horas recordando el tamaño exacto de sus manos o deseando con mi cuerpo incluso verlo manifestarse. Me avergonzaría de ser tan para un hombre, de ser tan infeliz y de volverme feliz sin que dependiese de mí”.

Oraciones célebres de La vida de Arrancame

Dame la vida, es un libro que era popular por varios y hasta el día de hoy nos puede ofrecer una fuerte perspectiva de lo que fue ser una mujer mexicana para el momento en que se está contando esta historia. Tiene oraciones y diálogos que llevaron al alegato en el transcurso de un período temporal, por lo que en este párrafo nos centraremos en sobrepasar a algunos de ellos.

  • “Pero no me casé, y André me convenció de que todo era era puro ahorcamiento y que no puede arruinar su trayectoria política”.
  • “Nunca fuimos una pareja como todos los otros. El novio fresco fue junto a todas partes. En ocasiones solo había hombres en las reuniones. Andrew vino conmigo y se reunió conmigo y me besó. La mayoria de las veces sus amigos iban a nosotros alrededor de las nueve de la noche. Era una vivienda muy grande para los 2. Una casa en el centro de la región, cerca del Zócalo, la casa de mis progenitores y las tiendas.
  • “Al principio no sabía nada de él, no conocía a nadie. Andrés me guardó, como un toy con el que charla. Estupideces atrapadas tres veces por semana y él está feliz rascándose la espalda y llevándolo al Zócalo el domingo.
  • “Como a las mujeres les encanta reflexionar sobre la maternidad, lo dijo. Creí que serías diferente. Creciste observando a los animales y estando lejos sin tanta Faramalla. Son jóvenes. No lo supongas, vas a ver que esto te pasa a ti”.
  • “Este año, la legislatura poblada dio a las mujeres el derecho al voto, que solo Carmen Serdán y otros cuatro maestros celebraron. No obstante, Andrés no dio un solo alegato en el que no mencionara la importancia de la participación de las mujeres en la lucha política y revolucionaria.
  • “Un día en Chochula se mencionó que múltiples mujeres se le habían acercado para hacerle una pregunta por su apoyo a la revolución, y que él ahora les había respondido que el general Aguirre, con su sabiduría habitual, ha dicho una vez que las mujeres mexicanas debían unirse para proteger los derechos de las trabajadoras y campesinas, como en las relaciones maritales, etc. Desde entonces, no creí en su discurso”.
  • “Preferí no saber que estaba haciendo Andrés. Era la madre de sus hijos, la casera, su mujer, su criada, su práctica, su burla. Quién sabe quién era, pero lo que fuera, debía establecerme, aunque en ocasiones quisiese proceder a un país donde él no existía, donde mi nombre no coincidía con el de el, donde la gente me odiaba o me procuraba sin mezclarme con su desprecio o aprecio por él.
  • “Un sonido me puso en el estómago, arroz, carne, tortillas, queso, panqueques, todo me sacó mientras que el checo me veía sin comprender qué llevar a cabo, preguntó a intervalos regulares – ¿Ya mamá? – Al final salió algo amarillo y amargo, y después por el momento no fue – ¿jugamos una carrera de regreso? – Se lo dije. Y me puse a caminar por la colina como si quisiese desentrañar. Andas loca, mamá. Mi padre tiene razón – eres una cabra desquiciada – chilló el niño tras mí.”
  • “Fui a mi abrigo y me subí al auto en tres minutos, no deseaba arrepentirme de la invitación. Hacía frío, en una de esas extrañas tardes de febrero en las que puedes ponerte abrigos de piel sin sentirte caliente a mitad de sendero. Tengo un abrigo de zorro puesto. Lo más hermoso que he tenido. Debido a que las pieles en ocasiones son cursis, pero las de Fuchs, me puse las botas y me sentí como un artista de Hollywood.
  • “Los pequeños se trataban de ofrecer y estar satisfechos. Los llevé a la feria, subí un cerro para mirar en los charcos cerca de Mayorazgo, para sacarme de la cabeza, además de resolver un juego o una simple demanda.

Crítica de la novela

En cuanto a la crítica de la novela, se han anunciado varios productos en el periódico sobre esto, en este parágrafo mencionaremos solo tres de ellos:

La primera crítica va a Alicia Llarena: “The Life of Mastrette’s Angels: the Universe of Intimacy”, afirma que la escritura de la autora puede ser clasificada como posmodernismo, teniendo en cuenta el tema feminista en el que se centra y el uso de eventos en la historia, que en este momento es el más habitual en las narrativas de otras escritoras. Además, por la trama en la que se enfoca y publica otros escritos de la autora, es simple demostrar que la mayor parte de los escritores están en oposición a los movimientos patriarcales y esto lo revela en sus obras. Partiendo de este punto en común, el análisis de la novela Arrancame empieza a hablar de la vida, donde la emancipación de la mujer al patriarcado, la resalta la protagonista a través de la curiosidad y la coyuntura que sufre; No obstante, en el producto publicado por la editora, el feminismo de la protagonista es visto como posmoderno por el hecho de que, donde,Santa Catalina está en busca de su libertad, la mayor parte de las veces está en un debate de adentro entre la autoridad y la inocencia, estas contradicciones en la acción hacen situación la subjetividad y la liberación de las conmuevas.

La segunda reseña publicada fue escrita por Kristen Miura Woiwode: “La utilización del Bildungsroman en Arrancame das Leben: la desmitificación del estereotipo femenino en la literatura mexicana”. Este artículo radica en clasificar las novelas de la autora como novelas de aprendizaje que rompen con la estigmatización de la feminista Bildungsroman; Para llevar a cabo esta tarea, el autor del libro establece una exposición de la novela y el autor, y luego por norma general presenta argumentos sobre por qué razón considera que esta obra es una novela didáctica. Primeramente, llevar a cabo el punto de que la personaje principal de la historia es una mujer como la autora, se había habituado al hecho de que fueron los hombres los que hicieron las novelas, y las mujeres solo corrigieron su escritura a mano. Como este es un caso diferente, la novela exhibe a una protagonista que nos enseña cómo es verdaderamente una mujer. Este producto asimismo tiene dentro declaraciones del escritor sobre su trabajo; Por poner un ejemplo, la que Erna Pfeiffer afirma que la Mastretta de Ángel confirma el uso del Bildungsroman y lo distingue del masculino por nueve temas:

  1. autorrealización.
  2. Papeles sexuales.
  3. Educación a través de la relevancia de la lectura.
  4. Conflictos animíticos.
  5. Crisis religiosa.
  6. La carrera.
  7. Actitud hacia el matrimonio.
  8. Dilema de la presencia.
  9. Elementos autobiográficos.

Mastretta hace la ruptura de la imagen estereotipada de la Virgen de Guadalupe y Malinche, aporta otras peculiaridades a los protagonistas. Generalmente, se presentan dos conclusiones esenciales sobre este producto: la primera hace referencia al hecho de que el autor utiliza Bildungsroman como un medio para romper con el estereotipo o la imagen ideal de la mujer mexicana, y la segunda es el uso de la protagonista como metáfora del país y el ser colectivo. por el hecho de que presenta la situación de la mayoría de los ciudadanos mexicanos por medio de temas políticos.

La tercera y última crítica la hace el producto de Said Sabia, “Arrancame Life, de Angeles Mastretta: The Story of the Backroom”,, donde halaga la singularidad, donde dan a entender una exclusiva visión de la mujer de México, que durante varios años a la sombra de la sumisión, sin su voz.

La obra se halló en la crítica feminista por 2 causas: una, que la autora es una participante activa y líder de este movimiento en México, y la segunda es por Catalina, que representa a la mujer común de México. La obra se enriquece en el momento en que la autora muestra la posición feminista de la protagonista y recoge datos históricos que muestran la auténtica situación durante la Revolución Mexicana.

Crítica de la crítica

En lo que se refiere a la crítica a la novela y la clara exhibición de movimientos como el feminismo y el machismo; Cabe apuntar que esta novela, más que una posición feminista crucial sobre el machismo, es preferible decir que algún género de suspense. Se puede hablar del término “femichismo”, que fue definido por Mireya Cruz y María Jesús Ortiz de la siguiente manera:

“El machismo es un fenómeno cultural, un sistema jerárquico que discrimina a un género particularmente, apoyado en la forma de pensar de hombres y mujeres que muchas veces recurre a la violencia de género y familiar para sostener su hegemonía. Este sistema se basa en varias ideas complicadas e incongruentes. Ciertos movimientos feministas, en lugar de fomentar un sistema más justo a través de la educación gratuita, semejan contentarse con cambiar el género dominante de esta insuficiente jerarquía social.

“Son las feministas a las que yo llamaría machistas con velo y camuflado que la igualdad se logra prácticamente (pese a la terquedad de los datos y la investigación que demuestran lo contrario) y que las feministas son entusiastas que solo desean revertir los permisos dominando y discriminando a los hombres”.

Este término se puede usar pues el personaje que Katharina retrata en la obra es puramente oportunista sobre la situación, en tanto que jamás toma una resolución concreta sobre su vida. En cada momento hay un enfrentamiento entre los antojos y el poder de cumplir el papel de una mujer atento; para se da cuenta de que sie está al lado de su marido, la única forma es vivir una vida de gran lujo y comodidad, dejarlo y buscar su independencia, ella sabe que perderá todo eso. De esta manera, la protagonista solo aprende a sostener la fachada de su novio obediente y sumisa mientras satisface sus pretensiones básicas frente a la sociedad machista donde vive.

Vida, Cine

Unos días antes del estreno de la película de Arrancame life, un periódico local publicó en su Gaceta ediciones y detalles sobre su producción, tal como una opinión diferente de la escritora Ángeles Mastretta, el director Roberto Sneider y ciertos productores de la 20th Century Fox. A los pies de la noLos lectores fueron invitados a formar parte en un foro de discusión abierto donde comentan la versión cinematográfica de la novela.

En contraste con el tono formal y neutro de la novedad, las críticas sobre la película de esos que aún no la habían visto iban a temblar. Cada uno de los comentarios que salieron en las novedades fueron muy diversos y prácticamente no encajan, ciertos lo vitorearon, otros parecían poco artísticos, no hubo consenso por su parte. Una de la gente que comentó dijo que se encontraba arrepentida por esos que irían a ella y pensó que de todos modos era muy buena, pero ¿por qué razón? era el interrogante que se hacían todos y cada uno de los que habían leído la nota. Y la contestación a esta pregunta fue la ignorancia, la multitud no era con la capacidad de criticar objetivamente lo que veía por el hecho de que ahora tenían las opiniones de los demás a mano.

Por esta y otras razones, el estreno de esta adaptación cinematográfica era el más aguardado para su año. Por una parte, el peso cayó en superproducción: 65 millones de pesos la transformaron en la película mexicana mucho más cara hasta hoy, sumándose al millón de dólares americanos que 20th Century Fox invirtió en propaganda y publicación con 500 ejemplares el día de su estreno, cifra que también batió récords a nivel nacional. Entre las claves de esta producción fue que está fundamentada en una novela que tuvo un enorme auge no solo a nivel nacional, con lo que la película liberaría prejuicios sobre temas de comparación.

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